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的坛坛罐罐都掀开看了看，没有对的上号的。
东里间屋里靠南窗台垒着一条土炕，上面睡着大爷爷田金海和他的老伴儿田阴氏——极品大奶奶。
土坑的东头、东山墙下面，垒着一条小土炕，上面堆着一些破衣烂衫。
小土炕的北头是一座老式大衣柜，黑黢黢的颜色，看来有年头了。
正北放着一张破旧的八仙桌，上面摆着几只脏兮兮的茶杯和一把竹皮暖水瓶。还有一个走了水银的破镜子，大概是漏房灌进水去造成的。
八仙桌西边是一只破木箱子，上面堆着一堆破布，好像是准备用来打袼褙的那种。
整个东里间屋里，除了破衣烂衫和破布、脏茶杯、竹皮暖水瓶，再没有别的东西。
看来，丢的东西没有在这间屋子里。
一人一狗又来到西里间屋里。
这间屋里的炕上睡的是田金海未出阁的三女儿田冬莉。屋里只有靠南窗台的一条大炕。炕上除了被褥就是衣服。
田冬莉也是极品。二十二岁了还没定下对象来，一是受家里坏名声的影响，再一个就是她自己也不怎么滴。对象谈的到不少。每一个都是在将要订婚的时候吹灯。至于男方送的钱物，那是你情愿的，往回要，没门！
人们议论说。她这是借谈对象骗钱偏财。消息传到工作组耳朵里，就找她谈话，做思想工作。田冬莉哭的鼻子一把泪一把，说是因为性格合不来。谈不到一块堆，才分手的。说她骗取财物是造谣污蔑她。
工作组苦于没有男家出面作证，也只好作罢。
一回这样，两回这样，回数多了，连媒人都不敢上门给她介绍对象了。
在田青青看来，二十二岁并不算大。在她的前世现代，有很多女孩子还在求学呢。
这个时期的婚姻法是年满十八周岁的男女青年都可以结婚。然而，十八岁以前结婚的大有人在。一般女孩子十六、七岁就有人给说婆家。定下来以后。走动一、二年。二十岁以前结婚。过了二十岁。就有些大了。
如果这时还没有对象的话，就会被说成是老姑娘。
田冬莉今年二十二岁，也就成了这一弯儿里嫁不出去的老姑娘了。
大奶奶田阴氏和二儿子田达岩、三女儿田冬丽。都是极品。但考虑到这样的偷窃之事不可能是一个未出阁的大姑娘干的，田青青也就没往土炕上多看。
在农村。一般西里间屋都是住宿和储物共用：在南边靠窗台垒一条大炕，预备未出阁的姑娘或者以嫁人的女儿回娘家时居住。北边则存放杂物。如糁子、米、面，有的也把干粮放在这屋里。原因是这里不是主屋，来串门子的一般都不进来。
干粮放的却很有特色：有的在房檩上拴根粗绳子垂下来，再在粗绳子的末端吊上一个竹篮子或者柳编篮子放干粮。由于篮子的透气性比较好，干粮既不发霉，也不被老鼠祸害。
有的则在屋门门楣上的小亮窗（土坯房一般十二、三公分宽）上边，插一个分叉的木棍撑子，把干粮箅子放在撑子上存放。这样也能起到通风和预防老鼠的效果。
田金海家用的就是这种木棍撑子。撑子上放着一箅子干粮，上面盖着一个黑乎乎的锅屉布（俗称麻布）。
田青青在屋里扫视了一圈，首先引起她注意的就是门楣上方木棍撑子上的干粮箅子。用异能将上面的锅屉布掀起一尺多高，一箅子暄腾腾的大馒头映入眼帘。
“是你家的馒头吗？”小黑狗也看到了，用传音问。
“还说不准，让我仔细看看。”田青青也用传音回答。
明天就要割麦子了，家家都要预先蒸上一、两锅干粮。就是平时比较节俭的人家，如果有白面的话，也会蒸锅白面馒头犒劳家人。割麦子是力气活，尤其头两天里感觉最累——平时散漫惯了，一下子紧张起来有些受不了。
田青青用异能将箅子端下来，掀开锅屉布仔细一看：不是自己亲手做的又是哪个做的？
这里的人们做馒头比较简单：把发好的面团揉成长条，然后切成一个一个的方形馒头坯，醒醒就上锅蒸。做出来的馒头是一个方形整体。
田青青人小手儿小，揉不动面团，她就用异能揉面，用异能切馒头坯。为了把馒头蒸的好看一些，好掰一些，她总是把揉好的长条面用异能压扁，然后再对折起来，压实，再切成方块馒头坯。由于是异能操作，切出来的馒头坯大小一致。
这样，待馒头熟了以后，馒头底部就有一道浅浅的裂沟。用手轻轻一掰，就能掰成两半儿，断茬整齐，两块均衡，大小一致。很受郝兰欣和一家人的欢迎。
这箅子馒头就具备了这个特点：底部都有一个浅浅的裂沟，且大小相等，就像从一个模子里倒出来的一样。
“是我家的馒头。”田青青传音小黑狗。