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    第一千五百七十一章又是一个碎片(一)(求打赏,求订阅。 )

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    华鑫带着两女很快的便来到了印度。这是个古老的国家。也是华夏的邻国。两个国家在很久以前就已经有了诸多的接触。

    唐代的玄奘法师就曾经单人独骑经历了风风雨雨来到了印度。将印度的佛教文化给带到了华夏。这是一个非常了不起的人物。

    说到佛教文化就离不开释迦摩尼。这是一个传奇的人物。释迦牟尼佛诞生于三千年前的中印度,佛陀在降生之前为一生补处菩萨,于兜率天说法,号「白幢天子」,后因诸佛以天乐等各种庄严,劝请佛陀:如过去燃灯佛所授记,贤劫千佛之第四尊佛——释迦牟尼佛,您降生世间说法度众示现成佛的时机已到,请您以过去生于燃灯佛前,所立之誓愿,于兜率天说法十二年后,降生于世间,转大法轮,利益无数有情众生。

    在他十九岁的时候,自脱衣冠为沙门。遂至29岁时,他终不顾父王的多次劝阻,毅然离开妻儿,舍弃王族生活,出家修道。他初访毗舍离国求教,复至王舍城求道,但都没有得到解脱之境,遂至摩揭陀国伽耶南方的优楼频罗村苦行林,开始六年的苦行生活,当时净饭王派了五位侍者与太子一起修行。苦修期间,太子日食一麻一麦,虽至形体枯瘦,心身衰竭,但始终未能成道,遂出苦行林。当时,共修的五位侍者,误以为太子退失道心,遂舍之而去。

    太子来到尼连禅河沐浴,接受牧女乳糜之供养。恢复体力后,至伽耶村毕钵罗树(即菩提树)下,以吉祥草敷金刚座,东向跏趺而坐,端身正念,静心默照,降伏诸魔,入诸禅定。

    据说,经过七天七夜,他终于恍然大悟,确信已经洞达了人生痛苦的本源,断除了生老病死的根本,使贪瞋痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道,成了佛。

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    许多时候一切都是机缘。释迦摩尼的事情就是告诉我们,他遇到了他的机缘。就是菩提树。那么,这棵菩提树究竟……

    咱们还是跟着华鑫他们的脚步都去!想必还是会有收获的。因为,现在的他们正站立在当初释迦摩尼顿悟的地方。

    一尊尊精美的佛像矗立在菩提树林的中间。让这一片区域显得更加的神圣庄严。让人不由自主的产生一种膜拜的心理。当然,这是本人不由自主的状态下出现的。

    “这儿能有什么?”龙石有些不解的鑫问道。在她的眼中,这些东西再普通不过了。甚至都让她感觉到没有必要来这一趟。

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    可是,她身边的华鑫和月霓裳都是表情严肃的向着深处走去。根本就没有跟她做出任何的解释。这让她非常的无语。不过还是紧紧地跟了上去。

    华鑫跟本源意志之间的谈话,没有人告诉她。当然,她也是不可能知道的。毕竟华鑫和本源意志之间的谈话也只有他们自己知道。就连月霓裳都不清楚他们之间究竟进行了怎样的谈话。她只是本源意志非常无奈的走了。

    那龙石更是不知道这当中究竟发生了什么事儿。因为,她根本就不知道发生了这么回事儿。月霓裳几次想要将这中间的关系跟龙石说清楚,都被华鑫给阻止了。所以,龙石到现在什么都不知道。

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