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想偷袭秦朝，试试他武功，试试他反应，一举多得。
一言难尽。
不料被他一口道破逍遥派的武功，说出师父的外号——无涯子。
得知师父九十高龄还没死，第一时间虽然感到很内疚，颇有些后悔，但随之而来更多地是高兴。只是怎么都没想到，以师父那么高的武功，竟然也会有一天闹得全身瘫痪。
原来是神仙中人，现在竟躲着不敢见人！
实在是不堪想象！
第一次领教天下第一名嘴，果然很厉害！
自己都快忘了见他的最初目的。知道记起来也没用了，心态完全不同了。
说来叶二娘不但没夸大，而且还远远不够，事实至少比叶二娘所说还厉害十倍。但他既然是逍遥派中人，既然自认是自学成才的师弟，最厉害都没什么不能理解。
问他怎么救师父？
没想竟然要用师父的女儿李青萝做实验，理由是她已修炼有上千门来自不同门派的武功，各种武功之间的冲突，走火入魔的危险和复杂性，在横向上比师父只高不低。如果连她这种在纵向上比较低级的走火入魔都无法解救，还怎么去救师父？而自己，原来连师父的来历都不清不楚，更别说师父的女儿。认认真真想，秦朝应该不用在这方面编织这种谎言来欺骗自己。就说自己身上的少林绝技，这才不过修炼了几门，花去这么多年时间，不也一直找不到什么好办法可以将之并合吗！甚至于，走火入魔之势已成都还不知，原来最多不过是保持怀疑，听那秦朝解说过才终于有胆确认。看来，武功在纵向上太高的危险，伤害还远在横向上太广的冲突之上。
“记得你第一晚去少林藏经阁中借阅的是一本《无相劫指谱》，唉！从那晚起便入了魔，可惜，可惜！”
“第二次来借阅的是一本《般若掌法》。由此入魔，愈陷愈深，当时那扫地的老僧心中不忍，在师兄惯常取书之处放了一部《法华经》，一部《杂阿含经》，只盼你能借了去，研读参悟。不料你沉迷于武学中，对正宗佛法却置之不理，将这两部经书撇在一旁，找到一册《伏魔杖法》，却欢喜鼓舞而去。沉迷苦海，不知何日方得回头？”
“你近来小腹上‘梁门’、‘太乙’两穴，可感到隐隐疼痛么？”
“你‘关元穴’上的麻木不仁，近来却又如何？”
萧远山越听越惊，不想这师弟不但对自己这些事好似比自己还清楚，竟然还能与少林寺中圣僧说得几乎一模一样。听他随口道来，将三十年来自己在藏经阁中的作为说得丝毫不错，渐渐由惊而惧，由惧而怖，背上冷汗一阵阵冒将上来，一颗心几乎不知跳动。
此刻再认真回想，要不是知道师父无涯子如陆地神仙般厉害非常，见藏经阁中那扫地僧如菩萨下凡般神通，只怕会继续像一般人一样装鸵鸟，自欺欺人，不想再相信他那些话，忠言逆耳，只想当他是在装神弄鬼。虽然心里明知道不是。
但那又怎么样？
不想去想，少去想，总能找到些办法避开。
此时很想再去找他谈谈，又很怕再见到这位师弟。听他和那圣僧说，才知道自己这是任何习武之人将武功修炼到登峰造极后都会遇上的一种武学障，但境界上与师父所遇不同，一个是后天，一个是先天。因此，就算自己和那位李师妹都能顺利通过这一关，一样帮不了师父什么忙。具体的解决方法，佛法不过是其中的一种，而非是舍此之外再无他法。应该说，用佛法解决的难度相对比较低，风险比较小。从武功上解决的方法最难，见效却最快。《九阳真经》能帮忙突然后天，却解决不了先天，反而会入魔更深。
这么一想，多少开始有些明白——这位师弟怎么能一直这么大方？
看来他一样没把握解决先天，对后天的把握都不大。但这主要是指帮助别人解决，而不是帮助他自己。说到底，最后还得看自己，不管是先天还是后天。有些地方是可以请别人帮忙，但有些地方，别人永远都无法代劳。例如心灵的觉悟，那秦朝和圣僧都说：“佛由心生，佛即是觉。旁人最厉害都只能指点，却不能代劳。”得知那大仇人慕容博自食恶果，强行修炼少林绝技的后果比自己还严重，一日有三次痛不欲生，一天死三次，反而不急着杀他，急的是怕他被那圣僧出手救治。但要凭猜测就去找那圣僧报仇，报不报得了还两说，报得了都将自食恶果。这一切，皆源于一颗本心。由心而生，由心而灭。