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p; 一提到“日神之怒”，尼甲与哈勒同时闭嘴，两双眼睛彼此瞪视着，仿佛两只已经进入暴怒状态的公鸡。
老虎想说什么，林轩立刻举手制止他。
现在，任何声响都可能打断尼甲、哈勒的思路，必须保持安静，好让他们继续争辩下去，把元首的最终下落搞清楚。
足足对视了三分钟，尼甲才用德语慢慢地说：“哈勒，我当时中枪陷入昏迷，醒来后就到了这里。中间发生了什么，我根本不知道。”
哈勒一声怪笑，用力拍打扶手：“不要讲笑话了，不要讲笑话了！盟军兵临城下，无数道包围圈……那些将军们说得对，没有人能逃出柏林城，除非是死了变成鬼魂才行。你是个骗子，大骗子，你骗了我们所有人！”
尼甲反问：“你呢？你又是怎样逃出来的？又怎么能活到现在？”
哈勒浑身一震，满脸愤怒顿时化作了深刻至骨髓的悲哀。
林轩心底受到触动，因为哈勒反复强调，盟军对于柏林城的包围水泄不通，唯有鬼魂才能够自由逃脱。
可想而知，守城的德军已经达成了共识，未来只有战死或投降两条路。看来元首也是这种想法，所以选择了吞枪自尽。
他知道，在古藏语典籍中，某些异术能够自由穿越时空、突破人类知识的限界，被称为“波吐亚娜历历坎普拉第多本”，翻译为汉语则相当古怪，其意思是“祭奠之术”。
现代人一提到西藏异术，就会联想到“密宗、红教、黑教、修行”之类跟藏传佛教有关的东西。其实，西藏除了宗教秘术，还有很多不为人知的自由修行者，他们选择的修行方式、追求的修行目标也各不相同。
远的不说，组织内部就有一位来自西藏林芝地区墨脱县古岩洞里的修行者，他擅长于“虫语”与“悬空之术”，那都是典籍中出现过的。
所以林轩认为，“祭奠之术”应该真的存在，而尼甲答应元首带他离开柏林城，也是可以相信的。
“我——”哈勒开口，“被关进苏联克格勃的密室里，遭受了连外星生物都想不到的酷刑，生命被折磨得只剩下百分之一。我牢记着你说过的一句话，你对我说过，我能够活一百多年，这是面相和骨骼决定的。于是，我靠着信念活着，在克格勃的黑牢里一秒钟一秒钟煎熬，直到政权解体为止。后来……后来有人……救了我……”
说到这里的时候，他并没有显露出开心的表情，而是悲愤更甚，喉头哽咽，无法继续说下去。
老虎适时地插嘴：“是高原王的父亲救了哈勒先生，并且用非常高明的‘生物续命’技术，令哈勒先生重新焕发了青春。”
这种冠冕堂皇的话让林轩恶心，因为他在巴嘎乡的阳光旅社中，已经见识到了所谓的“生物续命”技术是怎么回事。那条潜藏在哈勒身边的“守宫蛇”就是他的能量来源，人即是蛇，蛇即是人，人蛇一体，半人半蛇。
就算现在，紧裹着哈勒身体的毛毯下面，似乎也能隐约看到蛇体正在无声地蠕动。
“那本日记呢？你在日记中记载的那扇门，是否就是通向‘地球轴心’的密道？”田梦一直都在等待提问的机会，现在终于开口。
哈勒慢慢摇头：“那是一扇从外面永远打不开的门，而他——”他指向尼甲，“他就是从门里出来的，我们也试遍了所有方法，包括用烈性炸药爆破，都打不开它。他说过，那是一条不可逆转的单行路线，就像六道轮回的行进过程一样。”
老虎惊呼出声：“原来……原来世界上真的有那样一种道路，只能单行，不可逆转？”
在现代道路法规中，“单行道”是非常简单的事，顺行守法，逆行违法，驾驶者必须按交通标识驾车通过。
反过来想，如果一条路自己天生就是“单行道”，该是何等神奇？
这已经成了一个哲理性十足的命题，就像学校老师们经常告诫学生的话：“百川东流至大海，时光一去不回头。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。世上是没有后悔药的，走过了就不能回头，所以一定要珍惜当下和未来。”
“没错，没错！”尼甲嘶声叫起来，“我从那里面走出来，两边的山正在慢慢向中间挤压，身后原先能够通行的小径很快就消失了。没办法，我只能拼命向前跑——”
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