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    而汉代,则是这些历法的开端,甚至包括绵延千年,到了后世还在用的天干地支纪年法,也是从这个时代开始的……

    『不对啊……』徐岳皱着眉头,目光死死的钉在土圭上,然后又抓起一旁的木牍之上的记录进行着核算,『不对啊……怎么会不对了呢……不对啊……』

    斐潜微微的叹了口气。

    『徐师兄……』斐潜轻声唤道。

    徐岳宛如未闻,只是捏着木牍,整个人都有些发抖,喃喃的念叨着,『不对啊……为什么不对啊……怎么能不对啊……』

    在斐潜一旁的阚泽忧心忡忡的说道:『主公,师父他三天没好好休息了,这……这样下去……』

    『有吃东西么?』斐潜问道。

    『吃倒是有……但是不多……』阚泽说道,『送到他嘴边的,有时候就会咬一口,喝一点,但是没坐下来好好吃过……』

    斐潜皱眉,这样下去不是办法。『有张有弛,方为正道,如此损耗,却不休息,恐怕是不妙……』

    『主公,这是暂时迷了心窍,』黄旭说道,『军中也是常有之事,下了战阵之后,便是混沌不清,令其昏睡一阵,也就多半好了。』

    斐潜点了点头,『不妨试试。』

    黄旭拱手,正要晃着膀子上前敲昏徐岳,却被一旁的阚泽拦住。『主公,主公!手下留情啊……这方法我等也是知晓,可是不敢动啊……万一伤了心智,这……』

    斐潜看了看阚泽,怎么有些感觉阚泽对待徐岳的态度,比对待自己似乎还要更好一些?

    不过阚泽说的也有道理,毕竟徐岳不是兵校武将,真的敲出一个脑震荡来,也是不美。

    『来人,去百医馆,熬煮些宁神汤药送来!速去速回!』

    一旁兵卒应答一声,急奔而去。

    中医当中有不少的养生方子,虽说未必有西医的镇静效果,但是优势就是副作用较小,更何况当下也就只能是用这个办法了。

    日头偏移。

    『不对啊……改正朔者,正谓年始……』徐岳还在念念叨叨,『而下近望……日在东,月在西,没错啊……可是为何不对呢?』

    斐潜转头问阚泽,『知道徐师兄在算什么?』

    阚泽回禀道:『师父说二十四节皆有差……与日月出入极大,故需重新推演……』

    斐潜点头。

    明白了。

    小冰河的到来,不仅是搞疯了农夫,也搞疯了历法学者。

    阴历,以一个月相周期的朔望月变化,规定了一个月的长短为29或30天。因为大汉三四百年间,华夏整体气温都还算是比较温暖的,所以最早的阴历是用月相计算农作物成熟周期,即规定一年为12个望朔周期,称为年,年者,谷熟也,以此阴历指导农业耕作和相对应的二十四节气,大体上问题不大。

    但是毕竟阴阳历是有时差的,所以斐潜的师父刘洪,之前重新制定历法的原因,就是因为这个,随着时间的推移,阴历和阳历之间的差别就越来越明显,而眼下,就更加的凸显了。

    这也是斐潜重视历法,并让徐岳开始推行新的历法的原因。

    一个不能准确指导治下民夫及时耕作,甚至是出现了重大的历法偏差的统治者,无论如何来说,都是一个严重的政治危机。

    很显然,徐岳在这方面出现了问题……

    而这个问题若是徐岳解决不好,也就代表了斐潜在这方面会出现问题。虽然说汉末到晋朝,然后到五胡乱华,都算得上是一个比烂时间段,但是能不烂一些,还是不烂好。

    只不过现在看起来,徐岳陷入了瓶颈之中,卡住了。

    二十四节气之中,因为夏至日和冬至日的特殊性,所以是最早被确定下来的两个时节。甚至在上古时期,是以冬至日为一年的开始。

    这一点非常容易理解。

    二十四节气跟阴历的月份无关,只跟农业紧密挂钩在一起,于是乎,现在小冰河时期气温紊乱,连带着使得历法学者也崩坏了……

    不多时,兵卒快马奔回,带回了一皮囊的汤药。

    黄旭接过,然后侧头听了一句什么,便点了点头,转头到了斐潜身边,轻声转述。

    斐潜目光微动,然后示意示意阚泽取药,倒了一碗,端到了徐岳口边。

    人在下意识的时候,更愿意接受亲近之人的靠近,也比较不会产生什么抗拒心理。

    可能也是口渴了,徐岳歪着脑袋,眼睛依旧不离日圭,然后咕嘟嘟喝了几口,就嫌弃阚泽端过来的碗挡住了视线,不耐烦的拨开了。

    阚泽回头看斐潜,斐潜示意他还要再喂。

    阚泽便又找了个机会,将大半皮囊的宁神汤药都给徐岳喝了下去。

    或许是汤药的作用,或许是身躯本身就已经是疲惫不堪,过了不久之后,徐岳身躯就开始摇晃了起来,然后便是一倒……

    早有准备的阚泽连忙上前搀扶住,然后背负着昏睡过去徐岳进了房中。

    斐潜上前,捡起了徐岳手中落下来的那块木牍。

    木牍之上,密密麻麻都是一些数值和计算,基本上都是关于日圭的长短和年月的时间。

    西汉汉武帝时期,就已经将二十四节气纳入《太初历》作为指导农事的历法补充。只不过是和徐岳之前做的一样,是采用土圭测日影来进行确定节气的。然后将日影长短和年月均等分,以此来却定二十四节气。

    而问题就出在这里。

    简单来说,就是以直求曲,以小求大,以有限求无限,这种天文数学上的问题,在这个当下,在整个的大汉之中,能有所研究的,怕也就是屈指可数。

    毕竟不是所有人都能明白,太阳和地球,不管是形态还是运动状态,其中椭圆和圆的区别,就像是有些杠精会说盗版也是版,读书人的事情,怎么算是偷呢?

    斐潜思索良久,然后有些恍然。

    汉武帝之时确立的二十四节气,是和日圭的影子长短挂钩在一起,这个方式也不能算是错,毕竟四个重大节点,春分秋分,冬至夏至是没有错,但是其他的节气就不能按照影子的长短来均分了……

    这个问题甚至影响了很长时间,最后为了解决这个问题,智慧的古人就在以月相变化为基础的阴历上补充了太阳的变化,这便是中国阳历的由来,并总结出了二十四节气和置闰法来调和阴阳。这种进步无疑是空前的,也是农历在历经千年仍然可以准确指导农时的根本所在,这从根本上给予了农历源源不竭的生命力并使其沿用至后世。

    要怎么说呢?

    黄白交角?近日点远日点?椭圆的计算公式?

    怎样才能让徐岳能够理解且接受,又必须要有一个符合现状,还能解决当下时令脱节的说法?

    『取笔来!』

    斐潜拿笔在手,寻思良久,最终落笔……

    『艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也。』

    这是易经,说卦传。

    『庄禾节气,乃后天所成。故艮卦归寅位。』

    这是后天八卦。

    『天旋地转,斗转星移,四季更替,皆有定数!』

    这是北斗七星。

    『日月不定,当取星辰!』

    这是以北斗确定二十四节气!

    正儿八经来说,当然是要以太阳位置来确定二十四节气了,但是么,很多古代天文学者可没有后世的墨镜,很多不懂得保护自己,为了天文事业眼瞎了的,也不在少数,而和太阳轮转系数最为接近的,也就是北斗了。

    夜间观察北斗,比白天瞪着太阳自然更加亲和一些……

    虽然北斗也会因为其他的一些因素导致速率变动,但是确定之后大体上用个几百年还是不成问题……

    下了骊山,又交代了阚泽好生照料,若有什么变故再来禀报之后,斐潜就重新返回长安,半路之上,吩咐道:『让士元来一趟!』

    最新信鸽传来的消息,荆州,出事了!

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