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的诞生源自圣方格（FranciscodeXavier）的传教，但是他们受到日本神道教和中国道教的影响太大了，很多术式跟罗马原版比较已经完全不同了……”
雅妮丝没有察觉到天草式的术式，其实也在史提尔的预料之中，毕竟她们才跟天草式打了几天交道，史提尔问这个也不过是抱着一种问不出来无所谓，问出来就赚了的心理。
“茵蒂克丝，你怎么看呢?”
史提尔将视线从雅妮丝身上转移到茵蒂克丝身上，红发的神父询问起了她的意见。
“就像雅妮丝所说的那样，天草式对日本人来说，毕竟是外国的舶来品，在日本国内神道教一家独大的时候，为了保持道统，天草式只能掩人耳目……”
“他们将十字教的教义彻底隐藏在日本神道中，并且把仪式及术式转化为各种打招呼动作、饮食等日常生活的言行举止，让外人几乎看不出来……”
史提尔摇晃着还剩一点火星的香烟，用一种听不出什么语气的态度说道。
“这么说来，这是一群擅长利用偶像理论的专家咯。嗯，看来他们拿手的应该是远距离狙击而不是近身格斗，希望他们没有那种大规模的术式吧……”
“并非如此，天草式一直在学习神道教，并且对于国内外刀剑文化一直积极引进……”
“文武双全，那还真是有够麻烦的！”
史提尔本身不擅长近身战，他也知道那些文武双全的家伙们到底有多难缠。
史提尔和茵蒂克丝两个清教人员聊着天，被排挤出讨论圈的雅妮丝只能不甘心地用脚尖踢着地板，试图夺回关注，然而每踢一下，修道服那超短的迷你裙就随着动作翻起来，还发出滑稽的啪啪声。
“雅妮丝，请把奥索拉……”
转过身来的红发神父，他的话才刚刚说到一半，整个人的动作便僵在了原地。
他看到了什么?
“史提尔?”
好奇的雅妮丝随着史提尔的视线向外望去，穿过透明的玻璃门，她看到了三个人影。
穿着纯白色修道服‘移动教会’的茵蒂克丝沿着两人的视线望去。
这间废弃的影院门口，有着一个宽广的柏油停车场，在停车场附近，还有一个公交站牌，估计在剧院还开放的时候应该会有不少人吧！
公交车停下了，从打开的后门里，走下来了三个人影。
别的先不说，但是对于走在最前面的刺猬头少年，茵蒂克丝可以说是太熟悉不过了。
“当麻，当麻当麻……”
雅妮丝注意到的是三人中那唯一的女性，她用手中的钢铁权杖在地板上轻轻一戳，缓缓道出了那修女小姐的真正名字。
“奥索拉·阿奎纳！”
而红发神父史提尔不仅注意到了奥索拉这个任务目标之一，他还注意到了跟在最后面的大鼻子高大青年。
当然，比起史提尔这接近两米的个头，方宏还是要差一些的。
“该死，这个家伙怎么也跟过来了?”
“难不成这家伙也要插手我们十字教内部的事情吗?”
史提尔的眉头在看到方宏的时候，便皱成了一团麻花。上条当麻是学院都市的学生，属于科学侧，他无法染指十字教内部，但要是方宏出手的话，那性质就不一样了。
要知道，中国道教和日本神道教的关系，跟罗马教和东正教的关系差不多，都是从一条主脉上延伸出来的，虽然有分歧，但是在面对其他教派的时候，同样会好的穿一条裤子。
就算方宏自己不这么认为，但方宏要是真的动手，那么罗马教廷也会自动将方宏视为被道教派遣来‘搞事情’，甚至给自己下绊子的家伙，那乐子可就大了……