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一个原因，则是因为他们修习密法，佛门的法门，都应该是慈悲的法门，普渡众生的法门，可是那些个忍者，修习了佛法来偷鸡摸狗，杀人放火，试问摩利支天母又怎么可能继续庇护他们。
无人能欺诳我，无人能责罚我，则是说明修炼此法可以不受他人的欺骗和惩罚。
无人能债我财物，很多人修炼摩利支天法门，都是因为这个，像是前世，有许许多多的农民工辛苦一整年，到最后却拿不到应得的工资，如果他们修炼此法门，摩利支天母就会保佑他们拿回属于他们的血汗钱。
亦不为怨家能得其便，摩利支天法门修炼到大成之后可以隐身，但是这个法门很灵验，只要一念摩利支天的咒语，虽然不能让活人看不见，但是却能够让自己带上一个隐形磁场，拥有这种磁场，所有的妖魔鬼怪都看不见你，冤亲债主，自然也就不能去害你。
因为摩利支天法门在汉地的盛传，作为显宗和尚的元一，自然也是有所涉猎，此刻，他便是打算利用这个摩利支天法门，来避开所有的阵法禁制，让他得以顺利进入深坑当中。
摩利支天法门想要修隐身法和腾空法，非常非常的简单，随便拿一个鞋子，什么样的都可以，然后对着这个鞋子念咒，根本咒念诵超过十万遍后，就能开始有灵验，到时候穿上鞋子，便能够隐身和腾空。
当下，元一脱下鞋子，盘膝坐在地上，然后对着面前的鞋子念诵道，
“我弟子元一知摩利支天母有大神力。我今归命。愿护我身，愿大圣摩利支天菩萨，王难中护我，贼难中护我。行路难中护我，于失道旷野中护我。水火难中护我，刀兵军阵难中护我。鬼神难中护我，毒药难中护我。恶兽难中护我，毒虫难中护我。一切怨家恶人难中护我。佛实语护我，法实语护我，僧实语护我天实语护我，仙人实语护”。
祈请完了之后，元一便对面前的鞋子念诵摩利支天根本咒。
“拿摩，啦德那，德啦雅雅，达地雅他，阿嘎嘛悉，嘛嘎嘛悉，阿都嘛悉，吉瓦啦嘛悉，嘛哈吉瓦啦嘛悉，安达达那嘛悉，嘛利吉耶，嘛悉，那摩，思都dei，啦格叉，啦格叉……”
佛门当中，咒语有长咒和短咒，短咒一般称之为心咒、小心咒、心中心咒、长咒则是称之为根本咒，或者是陀罗尼，陀罗尼专门指代一些比较长的咒语，心咒之类的咒语比较短，需要念诵几百万遍，几千万遍甚至是上亿遍才行，还跟人的品行有关，一个品行优良的人，念诵之后很快就能有感应，一个罪孽深重的人，恐怕几亿遍都难以有感应。
至于陀罗尼，因为比较长的缘故，一般只要念诵十万遍就能够获得成就，身具功德的好人也许几万遍就能得到成就，罪孽深重的人则是几十万遍上百万遍才能够成就。
前世有很多人拿放下屠刀立地成佛这一点来谤佛，说是不管什么人，造下了多大的罪孽，只要投入佛门，立马就什么事情没有了，事实上不是这样的，那些个罪孽深重的人，若是想要投入佛门，需要漫长的时间去忏悔和赎罪，想要有所成就，需要花费的时间，是善良人的成千上万倍。