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够解释的范畴。
而真正的法术，用现代化一点的定义，那就是：能改变客观物质规律的，就是法术。
用这个定义去分辨，很容易找出划出属于法术的范畴：比如点石成金，比如七十二变。明苦和尚的钵盂能够随意变大变小，改变客观的空间格局，这就是真正的法术。
虽然斗法的结局，看起来是丘哲占了上风，其实不过是一时之势。若非张洵突然跑出来打岔，而明苦和尚也无意纠缠，否则丘哲相信，若是自己当时真正动了杀心，鹿死谁手真的无法预料。
丘哲走到窗边，张口吐出一道白气，渐渐凝聚成一柄飞剑形象，在半空中虚悬着。他席地而坐，口中不断有紫金之气溢出，将剑器包裹住，慢慢修复剑身上的伤痕。
这伤痕并非物质上的缺失，而是灵性受挫。丘哲此刻炼剑不单是炼剑，更是借着炼剑的过程，修炼白帝大魔神功。
五帝大魔神功，排在修行第一顺位的，毫无疑问是黑帝灵珠。黑帝主水，其色尚黑，大利北方。水乃生命之源，也是一切有灵众生孕育的根本。
丘哲炼成黑帝灵珠和青帝灵珠，按照他本来的打算，自然是继续修炼黄帝灵珠，扎实根基。只是在和明苦一战之后，他改变了主意，将白帝灵珠的修炼提到前面。
白帝主金，在五帝之中杀伐第一，对眼下的丘哲来说，这不是最好的选择，却是最实际的选择。
天地间越发的静谧，丘哲闭着眼睛，用着特殊的韵律呼吸，心里面是前所未有的平静。耳朵里听到极远处的田野，那一声声清亮的蛙鸣。外面的天空像蓝色的幕布，星星零零散散地挂在幕布上，一点也不显眼。
在都市的钢铁丛林里，再也看不到这样的夜色，只有在远离工业文明的深山老林，才能拥有如此的风景。
两天以后，众人在千佛寺的大殿集合。由周放鹤跟慧光方丈主持，从前来帮忙的人里头挑了十五人，加上千佛寺的九名精英弟子和一名向导，连同无相宗的三位明字辈僧人，一行共二十八人，踏上了前往云雾泽的旅途。
这个时候，丘哲才知道，原来并不是所有来帮忙的人，都能够有机会进入后山。被挑剩下的人，只能留在寺中，帮忙应对可能发生的变故。
张洵跟丘哲自然都在中选之列，罗家老三却被留了下来。一行二十五人收拾好行李，先行出发前往后山。明灯师兄弟则留在最后，帮忙守住通往后山的必经之路。等到将外头的恶客打发干净，再追上众人。
千佛寺带队的是慧性和尚，他一直想要留在寺中守卫，只是坳不过方丈的决定。一路上满面忧虑，只是不好开口。
“不用担心，”周放鹤安慰他：“外面那些旁门左道，都是些乌合之众，人数再多又能怎样。有无相宗的三位高僧坐镇，不会出什么岔子。等到时辰一过，这些人无机可乘、无利可图，自然就会散去。”