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如前。
原因很简单，禅宗讲求戒色戒欲，而人是有欲望的，没有了贪嗔痴，其实人就等于是在这好容易来到的人世间继续清苦下去，除非个别大彻大悟的人之外，对于大部分的世人而言，他们宁可享受现世报，享受当前的喜乐人生，也不愿意把幸福和欲望的满足寄托在来世去，也就是说，禅宗如今的教义，让人们看不到好处，没有好处的宗教，其影响力自然也无法进一步扩张。
反观那些本土教派，大多尊奉的是当地人利益优先，而这种态度和世界观，反而让那些大字不识的当地土著民感到满意，所以说到了后来，人们的潜意识中便更倾向于能带给自己最快利益的方向，那么本地宗教自然就让人们找到了答案。
这样的后果，就是禅宗在兴盛到了一定阶段之后，让君主变得不堪重负，没有哪个英明的君主，会长期甘心于被别人摆布，禅宗在借机扩充自己势力的方向上走得太远，反而招致了反对势力的疯狂反扑。然后便是物极必反的大规模收缩，这个过程直至现在都没有恢复过来。
到底是什么原因，导致了这样一个后果？云天并不清楚，不过对于这个结果，禅宗的势力是不甘心的，所以在沉寂了许久之后，如今的禅宗也开始蠢蠢欲动，伺机进行最为关键的一次行动，而这次行动，也就是全面进击，力争在其他各处扩大其影响力。
禅宗所做的第一步就是到处修建禅寺，因为有了禅寺，就有了修炼聚集的场所，而有了这样的场所，又能带动更多的人信教，如此一来，一个外来宗教很快就能影响到当地的社会秩序，影响到当地人的方方面面，随后，这一宗教就能够逐渐培养出更多自己的信徒，可以在当地不断扩大影响，从而渐渐地渗透进社会的各个方面。
这其实是很可怕的一件事，而禅宗则是一直在这样做，如今这一批禅宗的僧人，恐怕就是秉承着这样的宗旨，前来东土大唐国扩大自己的影响的。至于来人是清界三宗中的哪一宗，云天虽然大致有了判断，却还不太敢确定，毕竟他对清界三宗的了解还不是很深。
当然，云天不清楚对方的身份，他身边却有宋泽春在提醒，只听宋泽春低声说道：“这些僧人来自清界伽耶大菩提寺，他们是伽耶大菩提寺的核心战力达摩堂的人！”
云天现出一个恍然的表情，任何一个禅宗派系的达摩堂，都可以叫做战堂，那是一派中战斗力最强的一支力量，可以说，这些人恐怕是伽耶大菩提寺的一直强悍战力了。说起这清界伽耶大菩提寺，那其实是未来佛弥勒的道场，在禅宗之中，因为观点的不同，又分为八个分支，这八个分支被人们称为佛家八宗，而清界伽耶大菩提寺，信奉的是八宗之中影响力颇大，而且道义也非常极端的唯识学派！
之前在诛杀邪僧空明的时候，云天就对出身自伽耶大菩提寺的空明做了一番了解，也是从那个时候起，他也对伽耶大菩提寺一系的基本教义有了较深的理解。